UNA ORGANIZACIÓN EN DE CADENCIA

Los testigos de Jehová en decadencia.

Los testigos de Jehová como organización se están deshaciendo de las personas mas valiosas que poseen. En primer lugar, son valerosos hombres de sus miembros como sucede con la mayoría de los testigos de Jehová, fueron persuadidos a creer que esta es la organización de Jehová en la tierra,  y que los dirigentes en la cede mundial de dicha organización, son el conducto que Dios usa para alimentar espiritualmente a la humanidad, lo cual a llevado que a sus miembros se les prohiba pensar, y mas aun expresar sus pensamientos. Está prohibido expresar como le llaman ellos puntos de vistas personales, si alguien lo hace de manera informal con algunos de sus compañeros de creencias, este lo reporta a alguien del cuerpo de ancianos, ya que se les enseña a los miemblos de la congregació  que este es un pecado grave, y que la persona que lo caya es partícipe de pecado, es decir cómplice, y como si se tratara de la antigua inquisición católica, la persona es amonestada delante de tres ancianos de su congregación, con la amenaza de ser expulsado como apóstata, obligando así ala persona a callar para siempre. Por  lo general esta clase de testigo a dedicado décadas a la organización de los testigos trabajando fielmente y con mucha dedicación, además esta persona asido miembro de alguna religión antes de ser testigo, y la misma actitud de seriedad y honestidad  a querer adorar a Dios como el quiere, lo llevó a dejarse persuadir para ser testigo de Jehová. Sin importar el tiempo que haya servido como testigo, si se llegara a saber que a continuado conversando sobre algún punto nuevo sobre el cual el "esclavo fiel y discreto"  no haya publicado algún articulo, simplemente es acusado de apóstata y expulsado de la congregación, donde se hace un pequeño anuncio en varias congregaciones donde este testigo es conocido, prohibiéndole a sus hermanos cristianos la asociación con dicho testigo, aislando a esta persona del resto de sus amigos y familiares con  quienes a hecho un vínculo de amistad durante años. Esta organización invalida  la libertad de expresión de sus miembros que por derecho constitucional el estado les ha otorgado, derecho por el cual los seres humanos atravez  de la historia han luchado asta la ultima gota de sangre, derecho constitucionalmente respetado en casi toda la tierra, derecho del cual han hecho uso la directiva de los testigos de Jehová para defender en el mundo entero su libertad de culto, y que ala ves ellos mismos le niegan a sus miembros. Esta clase  de valerosos hombres que los testigos de Jehová están echando fuera de la congregación, acusados de apóstatas, son padres de familias con una conducta intachable en su vecindario, en su trabajo, en sus familias, y con una conciencia limpia delante de Dios y delante de los hombres, estas personas adornaban la congregación de los testigos de Jehová con su conducta ejemplar. Son buenos ciudadanos honestos, que después de haber depositado la confianza en su religión, ella los defrauda con el acoso emocional, que muchas veces  ni los Siquíatras  los pueden ayudar a reponerse. Cómo es posible que a un ser humano se le haga tanto daño por simples tonterías. Por insignificantes opiniones religiosas que no le hacen daño a nadie. Consideremos este caso, cada testigo de Jehová siempre a vivido con la satisfacción de pertenecer a una organización que admite sus equivocaciones, y eso hace feliz  a cualquier testigo normal, además está el hecho de la satisfacción de predicar de casa en casa, y a los testigos no les importa cuantas veces el cuerpo gobernante se equivoque siempre que rectifique. Esta fue la temática durante décadas, pero ahora está ocurriendo algo sin precedentes en la historia de los testigos de Jehová. Sucede que con tantas facilidades que internet y los gobiernos han dado a la humanidad,   Mediante el libre acceso a la información, se ha destapado una  caja de Pandora, y esta tiene que ver con el punto de partida de la fecha que lleva a 1914. En todas partes del mundo la gente está a voz en cuello diciendo que 1914 no significa nada en las profecías bíblicas, no pensando en hacerle ningún daño a la organización de los testigos de Jehová, sino mas bien esperando que la organización rectifique y le de una explicación a cada testigo de Jehová. ( véase en el blogeer  Ya es hora de despertar del sueño, el tema ¿Tiene relevancia Bíblica el año 1914? Publicado por Alimento para cristianos pensadores). Una situación muy grave en la que está envuelto el cuerpo gobernante es, que los testigos de Jehová son en su mayoría gente muy seria honesta y leal a la verdad, y son muchos los testigos de Jehová que les molesta la conciencia el estar enseñando de casa en casa que Jesús fue entronizado en 1914. Aun no tengan que mencionarlo, de esa fecha se desprende un engranaje muy grande,  donde muchas profecías giran en torno a 1914. Yo les aseguro a ustedes que a los testigos no les importaría que el cuerpo gobernante anuncie un nuevo entendimiento diciendo que 1914 y las profecías que giran en torno a ese año, no tienen significado alguno. Es cierto que a los testigos no les importaría, al contrario, se aferrarían mas a su religión, pero yo no puedo decir lo mismo del cuerpo gobernante, el ellos hacer eso significaría que tendrían que admitir que ellos no son el único conducto que Dios usa para alimentar espiritualmente a la congregación de Cristo, y va en detrimento de su Reputación como profetas. Pero eso no debe importar, el apóstol Pablo dijo: se cosecha lo que se siembra , y cada uno debe llevar su propia carga de responsabilidad. Sin embargo,  el cuerpo gobernante en ves de dar una explicación en honor a la verdad, expulsa a una cantidad innumerable de testigos que expresan la mas mínima duda. Otros testigos en cambio, optan por quedarse callados por temor a perder la relación con sus familiares y amigos, mientras que otra gran cantidad, debido a la gran decepción empiezan a alejarse poco a poco de la congregación para no ser expulsado como apóstatas.

LA VERDAD SOBRE 1914

TOMADO DE LAS PÁGINAS DE INTERNET "ANÓNIMO".

Jerusalén,  ¿fue destruida en el  año 607 a.C,  ó en el  587/6 a.C  ? ¿Qué prueban los documentos históricos y arqueológicos? La doctrina principal de la sociedad religiosa Watchtower (W.T.) -agencia legal de los Testigos de Jehová-  y el centro de su predicación  principalmente es que en el año 1914 terminaron los Tiempos de los Gentiles y Jesucristo comenzo  su reinado de forma invisible en los cielos. Esto lo basan en su peculiar y particular forma de interpretar  la cronología bíblica, estableciendo el año 607 a.C. como fecha de la destrucción de Jerusalén.  Partiendo de esa fecha cuentan 2.520 años llegando al año 1914, cuando dio comienzo la 1ª Guerra Mundial.  Pero hay que afirmar y se demostrara que dicha cronología esta herrada en su interpretación para hacerla coincidir con ese año, 1914. A continuación se explican y se dan las pruebas determinantes que avalan tal aseveración, no para destruir la fe de nadie,  sino para exponer laverdad y fomentar mas aprecio por la Palabra de Dios que por dogmas y doctrinas humanas, dogmas y doctrinas que cambian cuando el tiempo se les hecha encima, como ha sido el caso en numerosas ocasiones y recientemente lo hemos experimentado con el asunto de la generación. Partiendo de la caída de Babilonia en el 539 a. C. , fecha que también los testigos de Jehová reconocen como un dato suministrado por la historia seglar (véase  At.15-9-68, pag. 556), y datando la salida de los israelitas del cautiverio en Babilonia en el año 537a.C. según el edicto de Ciro, descuentan los 70 años de cautiverio según ellos (Jer. 25:11) y así establecen la fecha del 607a.C como el año de la destrucción de Jerusalén y su templo. Tenemos que decir que la fecha de 607a.C. no sale de ningún texto bíblico ni de la historia, sino de una interpretación que no se puede mantener. Una observación hay que hacer, respecto al año 539a.C., año de la destrucción de Babilonia,  muy pocos Testigos de Jehová de base, se han preocupado en averiguar como se consigue dicha fecha.  Hay que añadir que es cierto que la fecha 539a.C. es una fecha absoluta y que todo el mundo la admite como el año en que Babilonia cayo derrotada por los Medos-Persas. No obstante, si usted es un Testigo de Jehová y esta leyendo esta información  ¿sabría explicar en este momento como se obtiene esta fecha?. El mismo proceder que se sigue para obtener esa fecha, se sigue para obtener la fecha de la caída de Jerusalén y la destrucción de su templo.Esta fecha (539a.C) es obtenida por medio de documentación histórica; no de la Biblia. Todo el mundo -incluso los testigos y su Cuerpo Gobernante- aceptan la documentación histórica que nos lleva al 539 a.C. como el año de la caída de Babilonia.  En el museo de Berlín (Alemania) se conservan documentos de los astrónomos babilónicos del tipo de Diarios astronómicos. A dos de ellos se les ha denominado VAT 4956 y B.M. 32312 (1). Estos dos documentos fechados, describen posiciones astronómicas que sólo se repiten en intervalos de miles de años, y así señalan con una exactitud asombrosa que el decimoctavo año del reinado de Nabucodonosor (el año que conquistó a Jerusalén, Jer. 52:12) fue el 587/6 a. E.C.  En la Vat 4956 se aporta el dato del año 37 de la gobernación de Nabucodonosor, que corresponde al año 568a.C.  (Pedro de Felipe en su obra "el reino de Dios empezó en 1914" cita de las cartas de los museos estatales de Berlín, pags. 428-9).  Esta tablilla ("Vat 4956"), donde se saca el dato del año 37 de la gobernación de Nabuconodosor, aporta gran cantidad de detalles astronómicos y al canon de Tolomeo, resultando el año 605a.C. como el inicio del reinado de Nabuconodosor. Si no supiéramos ni los reyes, ni la duración de sus reinados, que sucedieron a Nabuconodosor, seria IMPOSIBLE saber la fecha exacta de la caída de Babilonia.  Para establecer esto existe una cita de Flavio Josefo en su obra CONTRA APION Editorial Aguilar,  Madrid 1966 pag. 83, o de Alianza Editorial,  Madrid 1987 pag. 137 sección XX 146-153, donde se detalla la duración de los reinados desde Nabuconodosor hasta Nabonido.  Nabuconodosor reino 43 años Evilmerodac reino 2 años Nergalsarosor reino 4 años Laborosoarchad reino 9 meses Nabonido reino 17 años El total de toda la gobernación 66 años y 9 meses Esto también lo reconocen los testigos en sus publicaciones, aunque lo hace por separado y no en una misma publicacion: Libro "Hágase tu voluntad en la Tierra" pagina 122 párrafo 18 dice:....Nabuconodosor reino cuarenta y tres (43) años desde su entronización en el 625 a. de  J.C. Atalaya 1 de junio de 1965 pagina 349 párrafo 7 dice:  Evil-merodac reino dos (2) años  y fue asesinado por su cuñado Neriglissar (Nergalsarosor), que reino cuatro (4) años ......Labashi-Marduk (Laborosoarchad), un muchacho vicioso, le sucedió, y fue asesinado en el transcurso de nueve (9) meses.....Nabonido......tomo el trono y tuvo un reinado mas o menos glorioso hasta que Babilonia cayo en 539 a. de la E. C. El libro "Asegúrense de todas las cosas" en la pagina 137, dice que Nabonido reinó 17 años.  El año 17 de Nabonido aparece también, señalado en su Crónica descubierta en el año 1879 y dice que en ese año de su reinado fue la caída de Babilonia, pero no dice a que fecha corresponde el año 17 de su reinado y no se podría saber si no estuviera datado astronómicamente el año 568a.C, que corresponde al año 37 de    Nabuconodosor. Tampoco se podría saber nada, si no se pudiera saber la duración de los reinados que precedieron al de Nabuconodosor, el lapso temporal de cada reinado, es necesario para llegar al 539a.C.  ¿Se puede fijar el año 568a.C.?.  Si sumamos los 37 años al año 568a.C. nos llevan al año 605a.C., como el inicio de su reinado, y no el 625a.C.como afirma la sociedad W.T.  ("Hágase tu voluntad en la Tierra" pagina 122 párrafo 18) Sumando el total de todos los años de los reinados posteriores a Nabuconodosor  -incluyendo el de este-, se totalizan 66 años completos (cifra que esta de acuerdo con la historia y que también reconocen los testigos como hemos demostrado),  en el final de estos años esta el año 17 de Nabonido, cuando ocurre la caída de Babilonia (539a.C),  según atestigua su Crónica,  Flavio Josefo y los testigos. (Contra Apion, Alianza Editorial 1987, pag. 138 sección XX 149-153;   Atalaya 1 de junio de 1965 pagina 349 párrafo 7). Si al año 605a.C. (año del inicio del reinado de Nabuconodosor), se le restan los  66 años completos (tiempo de la gobernación de todos los reyes de Babilonia) se llega al 539a.C., fecha de la caída de Babilonia como potencia por los Medos-Persas. 605- 66= 539a.C. Si no se acepta la fecha del 605a.C. como el inicio del reinado de Nabuconodosor, fecha que a su vez se obtiene del año 568a.C., seria imposible llegar al año 539a.C. fecha de la caída de Babilonia y que todos reconocen como absoluta.    ·         568 + 37 = 605 - 66 = 539a. C.  El testimonio vivo y confiable de la Sagrada Palabra de Dios dice que Jerusalén cayo en manos de Nabuconodosor en el año 19 de su reinado (2º de Reyes 25:8; Jeremías 52:12-14). Si al 605a.C. año del comienzo de su reinado le restamos (pues contamos para atrás) esos 19 años, se obtiene el año586a.C. como fecha de la caída de Jerusalén. Jamás se puede llegar al 607a.C. tal y como afirman los testigos. La datación astronómica que aporta la tablilla "Vat 4856" fija un eclipse ocurrido en Mesopotámia en el año 37 de Nabuconodosor, astronómicamente se ha podido saber que dicho año corresponde al año 568a.C. La Sociedad Watchtower de los testigos de Jehová rechaza con toda ligereza del mundo esta aportación evidencial arqueológica, esto es comprensible y lógico, pues va en contra de su principal doctrina.  La revista Despertad 8/8/72 pagina 28, dice: <<debido a los problemas inherentes al canon de Ptolomeo y a la “VAT 4956,” se requiere más fe para aceptar a éstos, que para aceptar el testimonio de la Biblia, el cual ubica a la desolación de Jerusalén por los babilonios en 607 a. de la E.C.>>   Surgen preguntas después de esta declaración: ¿CUÁLES SON ESOS PROBLEMAS INHERENTES AL CANON DE PTOLOMEO? ¿DONDE DICE LA BIBLIA QUE JERUSALÉN FUE DESTRUIDA EN EL AÑO 607a.C.?  ¿ALGUIEN PUEDE APORTAR UN SOLO TEXTO DONDE SE AFIRME TAL COSA? El año clave de 539a.C. no sale así por las buenas, la tablilla "Vat 4956" es imprescindible para conocer un dato básico, el año 37 de Nabuconodosor, que junto a los datos astronómicos se puede saber que corresponde al año 568a.C. así de manera segura se sabe el inicio del reinado  de Nabuconodosor, el año 605a.C. Al restarle al 605a.C.  los 66 años y nueve meses de todos los reinados desde Nabuconodosor hasta Nabonido, resulta el año 539 a.C. (La Biblia señala a Belsasar (Baltasar) como el rey Babilonio vigente cuando cayo Babilonia, lo que sucede es que Belsasar era corregente con su padre Nabonido, ambos reinaban, y en ausencia de Nabonido, tal como paso cuando cayo Babilonia Belsasra asumía el poder)  Los testigos aseguran que el comienzo del reinado de Nabuconodosor es el año 625a.C. Si ese año fuera el correcto del inicio de su reinado,  y toda su dinastía  -incluyendo el tiempo que gobernó él-  nos da 66 años, esto nos llevaría al año 559a.C. como la fecha de la destrucción de Babilonia a manos de los Medos-Persas, cuando debería de ser el año 539a.C.  Si damos por valido que Nabuconodosor comenzó a gobernar en el 625a.C., el año 539a.C. seria una fecha falsa para la destrucción de Babilonia, y todo el mundo estaría equivocado; incluso los testigos ya que ellos admiten el año 539 a.C. como la fecha de la destrucción de Babilonia. TEORÍA DE LA SOCIEDAD W.T. QUE NO COINCIDE CON LA HISTORIA Comienzo de la Gobernación de Nabuconodosor.....................625 a.C. Duración de su dinastía (incluyéndolo a él)................................-66 años y 9 meses Destrucción de Babilonia a manos de los Medos-Persas............559 a.C.  REALIDAD PROBADA HISTÓRICAMENTE Comienzo de la Gobernación de Nabuconodosor.....................605 a.C. Duración de su dinastía (incluyéndolo a él)................................-66 años y 9 meses Destrucción de Babilonia a manos de los Medos-Persas............539 a.C.  (fecha corroborada por la historia) La metodología organizacional en cuestión, empleada por los testigos esta diseñada para llegar al año 1914. De este modo, al estar todo sujeto a tal fecha, los errores se acumulan unos encima de otro, y como no dan explicaciones a nadie, porque nadie se las pide y los que las piden, se les  expulsa de la organización acusándolos de apostatas, con lo que eso conlleva: Una política de rechazo hacia tal  persona por parte de amigos y familiares testigos. Con tal amenaza,  no hay forma de someter a debate todas las cuestiones que van surgiendo.  La sociedad W.T. se mueve como pez en el agua, ellos publican, pero a su vez rechazan cualquier debate teológico, así no hay forma de establecer nada, su sistema, al igual que ha hecho la religión Católica y otras sectas, es rechazar cualquier idea aportada por la gente ajena a su máxima autoridad religiosa  "EL CUERPO GOBERNANTE", aunque sean ideas de sus propios miembros. Esto lleva a que cometan hasta errores infantiles, errores que podrían ser menos escandalosos con tan solo "adornarlos" un poco. Un ejemplo sobre este mismo tema de los siete tiempos o "tiempos de los gentiles" muestra esto que se dice. En el libro: "Entonces queda terminado el misterio de Dios" pagina 53 dicen que los "tiempos de los gentiles" acabaron el 5 de Octubre de 1914. Al terminar los "tiempos de los gentiles" Jesucristo toma el poder del reino, pelea una guerra con Satanás y lo arroja del cielo aquí a la tierra. Una consecuencia de que Satanás es arrojado del cielo a la vecindad de la tierra, es el comienzo de la 1ª Guerra Mundial (Revelación 12:7-12. texto que utiliza para tal argumento). Si este argumento tuviera base y estuviera de acuerdo con la historia, esta guerra se tuvo que iniciar después del 5 de Octubre de 1914, y como es bien conocido por todos,  la 1ª "Guerra Mundial" comenzó el 28 de Julio de 1914, varios meses antes de que terminaran lo que ellos llaman "los tiempos de los gentiles". (*)por: Fernando Cano  _______________________________________________________________________________________________ (*) Guerra Mundial, Primera, conflicto militar que comenzó el 28 de julio de 1914 como un enfrentamiento localizado en el Imperio Austro-Húngaro y Serbia; se transformó en un enfrentamiento armado a escala europea cuando la declaración de guerra austro-húngara se extendió a Rusia el 1 de agosto de 1914; y finalmente pasó a ser una guerra mundial, en la que participaron 32 naciones, finalizada en 1918. Veintiocho de ellas, denominadas ‘aliadas’ o ‘potencias asociadas’ y entre las que se encontraban Gran Bretaña, Francia, Rusia, Italia y Estados Unidos, lucharon contra la coalición de los llamados Imperios Centrales, integrada por Alemania, Austria-Hungría, el Imperio otomano y Bulgaria. La causa inmediata del inicio de las hostilidades entre Austria-Hungría y Serbia fue el asesinato del archiduqueFrancisco Fernando de Habsburgo, heredero del trono austro-húngaro, cometido en Sarajevo (Bosnia, entonces parte del Imperio Austro-Húngaro; en la actualidadBosnia-Herzegovina) el 28 de junio de 1914 por el nacionalista serbio Gavrilo Princip. No obstante, las causas profundas del conflicto remiten a la historia europea del siglo XIX, concretamente a las tendencias económicas y políticas que imperaron en Europa desde 1871, año en el fue fundado y emergió como gran potencia el II Imperio Alemán.  (Enciclopedia Microsoft Encarta 98) (1) Fotografía de las tablillas Diario astronómico VAT 4956, BM 32312 y BM 21946  Lo que nos revela la tablilla Crónica de Babilonia BM 21946   BIBLIOGRAFIAS

¿DE VERDAD COMENZÓ LA PRIMERA RESURRECCIÓN?

PRIMERO ES LA GRANDE TRIBULACIÓN, Y LUEGO LA PARUSÍA DE CRISTO LA CUAL OCURRE DESPUES DE SU VENIDA,Y LUEGO LA RESURRECCIÓN DE TODOS LOS SANTOS Y PROFETAS.

Publicado por apologista el diciembre 11, 2013

Publicado en: Uncategorized. Etiquetado: reino, RESURRECCIÓN, séptima, trompeta, venida, WATCHTOWER.Dejar un comentario

En 1 Corintios 15:52 somos informados de que nosotros, cristianos, seremos todos resucitados y cambiados “en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, en la última trompeta.” Ultimo, por supuesto, significa último en una secuencia. Los fieles serán levantados a la vida cuando “la última trompeta” sea tocada. ¿Cuándo es esto?

Usando el método bien probado de comparar la Escritura con la Escritura, miramos en otra parte para ver cuándo esta última trompeta debe ocurrir. Nuestra respuesta la encontramos en el libro de Revelación. Sólo tal secuencia de trompetas es descrita en el capítulo 11. “La última trompeta” es muy claramente la séptima de la secuencia que termina en Revelación 11:15-18. No hay más trompetas en esta serie. La última es la séptima, y es entonces que la resurrección ocurre:

“Entonces el séptimo ángel hizo sonar su trompeta… Las naciones  se airaron, y tu ira ha venido, y el tiempo para los muertos ser juzgados, para recompensar a sus siervos, los profetas y santos y aquellos que temen tu nombre, tanto pequeños como grandes, y para destruir a los destructores de la tierra” (Rev 11:15, 18, RSV).

Como esperaríamos, esta séptima y última trompeta habla, en completa armonía con Pablo en 1 Corintios 15:52, de la resurrección de los fieles, colocándolo en este momento cuando Cristo interviene para establecer el Reino de Dios. Como 1 Tesalonicenses 4:16, 17 dice, el rapto de los santos sobrevivientes ocurre al mismo tiempo exactamente — en el sonido de la gran trompeta que es la última, o séptima trompeta que anuncia la llegada del Reino de Dios en la tierra. La sugerencia de que la última trompeta de 1 Corintios 15 no es la séptima trompeta de Revelación fractura la Escritura. ¡Puede haber sólo una última trompeta cuándo la Biblia habla de sólo una secuencia de siete trompetas! La última debe ser que la séptima trompeta de Revelación.

El Gran Último Discurso de Jesús para los Discípulos

En segundo lugar, Jesús perfila para nosotros en Mateo 24, Marcos 13, Lucas 21, la secuencia de acontecimientos que conducen a su regreso. No hay ningún espacio para la incertidumbre sobre a quién Jesús se dirige en este famoso “Discurso de los Olivos.” Él habla a los discípulos, y por ellos a la iglesia. Este es un punto críticamente importante, a veces pasado por alto. Nadie duda que las instrucciones de Jesús a los discípulos para predicar el evangelio en todo el mundo sean instrucciones a la iglesia de generaciones subsecuentes (Mateo 28:19, 20). El caso no es diferente en Mateo 24. No deberíamos olvidar que la iglesia está fundada en los apóstoles y profetas — es decir, en su enseñanza (Efe. 2). En Mateo 24 Jesús se dirige “a vosotros” (discípulos) como aquellos que no deberían ser engañados (Mate. 24:4). Es “vosotros” (discípulos) que oirán de guerras y rumores de guerras (descrito en Dan. 11) (Mate. 24:6). Es “vosotros” (discípulos) que serán perseguidos y matados (v. 9). Es “vosotros” discípulos que deben escaparse a las colinas cuando la Abominación de la Desolación aparezca (v. 15). ¡Jesús no prevé una fuga al cielo! Es “vosotros” (discípulos) que son los elegidos quiénes debe evitar el engaño durante la tribulación: “si alguien le dice a vosotros [discípulos], ‘Helo aquí está Cristo o allí,’ no creáis esto. Estos falsos profetas engañarán, de ser posible, ea los mismos elegidos” (vv. 23, 24). ¿Quiénes son los elegidos o escogidos? “He aquí que os lo he dicho (discípulos) de antemano” (v. 25).

Según las reglas ordinarias de la lengua, los discípulos son comparados con los elegidos en el discurso entero. Y son los mismos elegidos quiénes deben estar presentes en la tierra durante el tiempo de tribulación y atestiguar el oscurecimiento del sol justo antes de la llegada de Jesús en gloria. Cuando los discípulos, aquellos que vivan en el momento del regreso de Cristo, “vean todas estas cosas, sepan vosotros que él está cerca” (v. 33).

¿Cuándo esperan estos discípulos elegidos o esocgidos ser reunidos con Cristo? El texto es muy claro. “Inmediatamente después de la tribulación de estos días la señal del Hijo de Hombre aparecerá en el cielo … y él enviará a sus ángeles con un gran sonido de la trompeta para juntar a sus escogidos” (Mate. 24:29, 30, 31).

Otra vez la misma trompeta marca la reunión de los fieles, exactamente cuando Pablo predice la resurrección de los Cristianos en la última trompeta, y la Revelación lo coloca en la séptima trompeta, que como todos concuerdan, ocurre después del período de tribulación.

La Advertencia de Pablo Contra un Sistema de Competición

En tercer lugar, Pablo advirtió expresamente contra cualquier perturbación del modelo simple de acontecimientos destinados a preceder a la Segunda Venida y la reunión de los santos. En 2 Tesalonicenses 2:1 él centra la discusión en “la venida del Señor y nuestra reunión con él.” Este acontecimiento Pablo lo compara con el Día del Señor (v. 2). Él entonces enfatiza que dos acontecimientos deben ocurrir antes de que Cristo vuelva para arrebatar y juntar a los fieles: en primer lugar, la apostasía (rebelión contra Dios) y en segundo lugar la aparición del Hombre de Pecado. El mensaje es simple y claro.

 “No deje que ningún lo tontee, porque la apostasía debe venir primero. El hombre de desafuero, el hijo de destrucción será revelado entonces” (2 Tes. 2:3, Biblia Inglesa Simple).

Resumen

Podemos resumir nuestras conclusiones como sigue:

1. El acontecimiento del Rapto/Resurrección ocurrirá en la última trompeta. La Escritura sólo sabe de una última trompeta, la séptima trompeta de Revelación 11:15. Esta trompeta suena después o “post”- tribulación (Mateo 24:29-31). Esta es “la resurrección de los justos” (Lucas 14:14), cuando todos los fieles serán recompensados.

2. Jesús habló de los “escogidos”, a quiénes él compara con los discípulos y sus sucesores en la iglesia. Mateo, que es su propio mejor intérprete, en otra parte quiere decir a “creyentes” cuando él usa el término “escogidos o elegidos” (Mateo 22:14): “muchos son llamados, pero pocos son escogidos” (Gr. eklectos). Esta es una regla básica de buena exégesis que a un escritor deben permitirle interpretar por él mismo.

3. Pablo expresamente advirtió contra los sistemas que animarían la creencia en la venida de Cristo antes del Hombre de Pecado. Él definitivamente declaró que el Hombre de Pecado aparecerá antes de la venida de Cristo.

La doctrina del Segundo Advenimiento, que es la fuerza especial de los grupos MILENARISTAS, debe ser liberada de complicaciones innecesarias. La última trompeta (1 Cor.15:52) realmente es la última trompeta! La escritura sabe sólo de una secuencia de trompetas y la séptima, y última, suena DESPUÉS de la tribulación. Por lo tanto la resurrección de TODOS los fieles /o "rapto" de los santos ocurre DESPUÉS de la tribulación. Estas uniones simples proporcionadas por la Escritura muestran un cuadro de la reunión de todos los fieles en la séptima o última trompeta de Revelación 11. Además, es durante la séptima trompeta en que se establece el reino de Cristo, y el tiempo en que las naciones impías son castigadas y destruidos los que destruyen la tierra.

Hay quienes dicen que Cristo empezó su reino celestial en 1914, lo que significa que en esa fecha sonó la séptima trompeta, tiempo en que sólo los ungidos reciben su galardón a partir de 1918 para partir al cielo y estar con Cristo en cuanto mueren. Sin embargo, los otros santos (los profetas), deben aún esperar para después, para cuando Cristo venga a establecer su reino en la tierra con sus santos. Esto contradice lo que dice Apocalipsis 11 sobre los eventos que acaecerán en la séptima trompeta, especial en lo relacionado con la resurrección simultánea de TODOS los santos, tal como lo confirma Pablo en 1 Tes. 4:16,17.

Finalmente, es muy provechoso ver lo que dice Jesús en Mateo 24, quien coloca la gran tribulación ANTES de su venida. Después aparece como Hijo de Hombre para resucitar a los santos y establecer su reino. Sin embargo, es contradictorio que algunos afirmen que la gran tribulación es aún futura, y que la resurrección ya está ocurriendo, puesto que como hemos visto, la séptima trompeta establece el reino y la resurrección de los santos, y la venida de Cristo, todo esto después de la gran tribulación prevista en las primeras seis trompetas.

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¿Rechazó Dios a Israel como Nación o pueblo suyo

Jesús refiriéndose a los gentiles dijo a sus discípulos: También tengo otras ovejas que no son de este redil; aquéllas también debo traer, y oirán mi voz; y habrá un rebaño, y un pastor. (Juan 10: 16). En este nuevo pacto, Dios permite que gente de las naciones ocupen la misma posición privilegiada que tienen los Judíos naturales que ejercen fe en el sacrificio de Jesús. Es cierto que los Judíos del tiempo de Jesús en su mayoría fueron rechazados por Dios, sin embargo en Romanos 9: 27, el apóstol Pablo dijo: También Isaías clama tocante a Israel: Si fuere el número de los hijos de Israel como la arena del mar, tan sólo el remanente será salvo. Observe también lo que aseguró el apóstol Pablo en Romanos 11: 1. El dijo: Digo, pues: ¿Ha desechado Dios a su pueblo? En ninguna manera. Porque también yo soy israelita, de la descendencia de Abraham, de la tribu de Benjamín. Quizás usted objete diciendo: ¡Los Judíos mataron a Jesús y por eso Dios los rechazó! Sin embargo, en Romanos 11: 2-5 Pablo continuó diciendo: No ha desechado Dios a su pueblo, al cual desde antes conoció. ¿O no sabéis qué dice de Elías la Escritura, cómo invoca a Dios contra Israel, diciendo: Señor, a tus profetas han dado muerte, y tus altares han derribado; y sólo yo he quedado, y procuran matarme? Pero ¿qué le dice la divina respuesta? Me he reservado siete mil hombres, que no han doblado la rodilla delante de Baal. Así también aun en este tiempo ha quedado un remanente escogido por gracia. Solo fueron rechazados, los israelitas que no pusieron fe en Jesús. En el versículo 11 Pablo continúa diciendo:  ¿Qué pues? Lo que buscaba Israel, no lo ha alcanzado; pero los escogidos sí lo han alcanzado, y los demás fueron endurecidos. No olvidemos que los Judíos que ponen fe en Jesús, nos llevan ventajas a nosotros que somos de las naciones. Note lo que Pablo dijo: Así que en cuanto al evangelio, son enemigos por causa de vosotros; pero en cuanto a la elección, son amados por causa de los padres. (Romanos 11: 28). En Romanos 3: 1-4 Pablo escribió: ¿Qué ventaja tiene, pues, el judío? ¿o de qué aprovecha la circuncisión? Mucho, en todas maneras. Primero, ciertamente, que les ha sido confiada la palabra de Dios. ¿Pues qué, si algunos de ellos han sido incrédulos? ¿Su incredulidad habrá hecho nula la fidelidad de Dios? De ninguna manera. También Romanos 9: 3-5 Pablo dijo al respecto: (.....) los que son mis parientes según la carne; que son israelitas, de los cuales son la adopción, la gloria, el pacto, la promulgación de la ley, el culto y las promesas; de quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino Cristo. En la Biblia se muestra que los 144000, son el reino de sacerdotes que Jehová  prometio que saldría de Israel. Comparece con (Éxodo 19: 5,6) (Lucas 22: 28-30) y (Apocalipsis 20: 6). Sin embargo, Dios en su infinita misericordia, ha injertado en estos 144000 de las doce tribus de Israel, personas de las naciones para que juntos con el Israel natural lleguen a ser israelitas espirituales. Comparece con Romanos 11: 17-24. Veamos  en Romanos 11: 25 lo que dice Pablo: Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis arrogantes en cuanto a vosotros mismos: que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles.  En el siglo primero, a los cristianos se les consideraba miembros de las doce tribus de Israel, sean estos israelitas o no. Veamos un ejemplo en Santiago 1: 1 que dice: Santiago, siervo de Dios y del Señor Jesucristo, a las doce tribus que están en la dispersión: Salud. También Pablo dijo en Romanos 2: 28,29 lo siguiente: Pues no es judío el que lo es exteriormente, ni es la circuncisión la que se hace exteriormente en la carne; sino que es judío el que lo es en lo interior, y la circuncisión es la del corazón, en espíritu. Observe también lo que dijo en Gálatas  3: 28,29. Ya no hay judío ni griego. (......) porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. Y si vosotros sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham sois, y herederos según la promesa. Tenemos razones bien fundadas de que Jehová  ha injertado en estos 144000, de las doce tribus de Israel, personas de las naciones para que completen el número, para que juntos con el Israel natural lleguen a ser israelitas espirituales. Además, estos 144000 son seleccionados de entre los cristianos como primicias. Apocalipsis 14:4 dice: (......) Estos fueron redimidos de entre los hombres como primicias para Dios y para el Cordero. Cualquier cristiano puede ser miembro de este grupo, usted o yo, este o aquel. Jehová hace la selección . En Apocalipsis 20: 6 se muestra que la selección es como sacarse un premio, y no depende de nadie sino de Dios quien escoge. Juan dice: Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre éstos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años. 

No temáis manada pequeña ¿POR QUIENES LO DIJO JESÚS?

¿Cuál era en realidad el rebaño pequeño al cual Jesús hizo alusión en Lucas 12: 32?

Jesús dijo: No temáis, manada pequeña, porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino. Existe la opinión ampliamente difundida de que este rebaño pequeño, es el grupo de 144000 de Apocalipsis  7: 4-8, debido a que acto seguido el mismo capítulo menciona una gran muchedumbre indeterminada. Lo mas cierto es, que cualquier persona inteligente puede ser persuadida a creer que esto es así, y es muy lógico que estos 144000 sean un número pequeño en comparación con la gran muchedumbre sin número que aparece en Apocalipsis 7: 9. Sin embargo,¿Estaba Jesús refiriéndose a esta diferencia cuando llamó rebaño pequeño a sus discípulos?  Por lo general la sabiduría sana está en nuestras narices y pasa desapercibida, porque como seres humanos imperfectos, tenemos la tendencia de buscar explicaciones fantasiosas, y nos gusta mas pensar que las respuestas vienen del infinito desconocido, y tendemos a rechazar las explicaciones sencillas. También es muy simple saber, a qué se refirió Jesús cuando dijo: no teman rebaño pequeño. A continuación analizaremos  imparcialmente a Lucas 12: 1, 22, 32,41,54-57. Veremos en qué circunstancia se hallaba Jesús cuando pronunció esas palabras. veamos: En esto, juntándose por millares la multitud, tanto que unos a otros se atropellaban, comenzó a decir a sus discípulos, primeramente: Guardaos de la levadura de los fariseos, que es la hipocresía. [...] Dijo luego a sus discípulos: Por tanto os digo: No os afanéis por vuestra vida, qué comeréis; ni por el cuerpo, qué vestiréis. [...] No temáis, manada pequeña, porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino.[...] Entonces Pedro le dijo: Señor, ¿dices esta parábola a nosotros, o también a todos? [...] Decía también a la multitud: Cuando veis la nube que sale del poniente, luego decís: Agua viene; y así sucede. Y cuando sopla el viento del sur, decís: Hará calor; y lo hace. ¡Hipócritas! Sabéis distinguir el aspecto del cielo y de la tierra; ¿y cómo no distinguís este tiempo? ¿Y por qué no juzgáis por vosotros mismos lo que es justo? Podemos notar, que Jesús se hallaba ante un auditorio muy grande, al cual dirigía su atención mientras hablaba.  Luego dirigió su atención a sus discípulos, y los llamó manada pequeña. Y en el versículo 41 Pedro le dijo: Señor, ¿dices esta parábola a nosotros, o también a todos? Mostrando así que Jesús no estaba dirigiendo su atención hacia la multitud sino mas bien hacia sus discípulos. Después  volvió a dirigir su atención hacia la multitud, y en la forma que él les habló, demostró que eran personas no grata desde el punto de vista de Dios. Por eso pudo establecer una clara diferencia entre la multitud y sus seguidores, al llamar a sus discípulos  manada pequeña. Ellos en numero eran pocos en comparación con la multitud que no vino por  algún bien espiritual, sino mas bien  por la curiosidad de presenciar un milagro espectacular. Si esto no le convence, le animo a leer detenidamente el capítulo doce completo del libro de Lucas. En conclusión, cuando Jesús llamó a sus discípulo rebaño pequeño, no se refirió al grupo de 144000 sino a los discípulos que estaban con el en ese mismo momento.

¿Será honesto que una religión diga que hechos 15: 14 se refiere a ellos?

¿Qué significa un pueblo para su nombre? ¿Será posible que esto se refiera a una organización religiosa?

Primeramente Pido perdón por el daño emocional que va a causar este articulo, no es mi intención derrumbar espiritualmente a nadie, o de  hacerlo desistir de su labor cristiana. Una  razón por la que usted no debe abandonar su labor cristiana, es este consejo de Pablo que dijo: Y considerémonos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas obras; no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca. ( Hebreos 10: 24,25). La otra razón es que no es el momento de abandonar a Babilonia la grande. Mas adelante escribiré un articulo explicando quienes componen a Babilonia la grande, y en qué momento los cristianos sinceros deben abandonarla. (Apocalipsis 18: 4).

En el siglo primero después de Cristo, se desató una disputa entre los cristianos Judíos. El libro de hechos capítulo 15 del 1 en adelante nos cuenta que pasó: "Entonces algunos que venían de Judea enseñaban a los hermanos: Si no os circuncidáis conforme al rito de Moisés, no podéis ser salvos. Como Pablo y Bernabé tuviesen una discusión y contienda no pequeña con ellos, se dispuso que subiesen Pablo y Bernabé a Jerusalén, y algunos otros de ellos, a los apóstoles y a los ancianos, para tratar esta cuestión. [...] Y se reunieron los apóstoles y los ancianos para conocer de este asunto. Y después de mucha discusión, Pedro se levantó y les dijo: Varones hermanos, vosotros sabéis cómo ya hace algún tiempo que Dios escogió que los gentiles oyesen por mi boca la palabra del evangelio y creyesen. Y Dios, que conoce los corazones, les dio testimonio, dándoles el Espíritu Santo lo mismo que a nosotros; y ninguna diferencia hizo entre nosotros y ellos, purificando por la fe sus corazones. [...] Jacobo respondió diciendo: Varones hermanos, oídme. Simón ha contado cómo Dios visitó por primera vez a los gentiles, para tomar de ellos pueblo para su nombre." (hechos 15: 1-3, 6-9,13,14)

Ahora bien,¿Avía anteriormente un pueblo para su nombre? ¿Y si es así, cual era ese pueblo, y cual el será posteriormente el pueblo para su nombre? Empezaremos por lo que era anteriormente el pueblo para su nombre. A continuación se mostraran las pruebas de que la nación de Israel era el pueblo para su nombre. Jehová le dijo a su pueblo Israel: Ahora, pues, si diereis oído a mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros seréis mi especial tesoro sobre todos los pueblos; porque mía es toda la tierra. (Éxodo 19: 5). Después les dijo: Y verán todos los pueblos de la tierra que el nombre deJehová es invocado sobre ti, y te temerán.( Deuteronómio 28: 10). El profeta Daniel mostró que la nación de Israel era el pueblo para su nombre cuando oró diciendo: Oye, Señor; oh Señor, perdona; presta oído, Señor, y hazlo; no tardes, por amor de ti mismo, Dios mío; porque tu nombre es invocado sobre tu ciudad y sobre tu pueblo. (Daniel 9: 19). También el rey Salomón dijo acerca de la casa de Jehová: Que estén tus ojos abiertos de noche y de día sobre esta casa, sobre este lugar del cual has dicho: Mi nombre estará allí. (1reyes 8: 29). También Jehová le dijo a Salomón:  si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos; entonces yo oiré desde los cielos, y perdonaré sus pecados, y sanaré su tierra. (2 crónica  7: 14). Posteriormente Neemias se dirigió a Jehová en oración recordándole su promesa con estas palabras: Pero si os volviereis a mí, y guardareis mis mandamientos, y los pusiereis por obra, aunque vuestra dispersión fuere hasta el extremo de los cielos, de allí os recogeré, y os traeré al lugar que escogí para hacer habitar allí mi nombre.( Neemias 1: 9). Por el hecho de Israel ser la propiedad especial de Jehová, y Dios entrar en un pacto con ellos, y haber elegido a esa nación para tener allí un templo físico, se consideraba que cada israelita era llamado por el nombre de Jehová. Observe como se expresa en el libro de Isaías: Porque yo Jehová, Dios tuyo, el Santo de Israel, soy tu Salvador.[...] Todos los llamados de mi nombre; para gloria mía los he creado, los formé y los hice. (Isaías 43: 3, 7). También dése cuenta como lo expresa Jeremías: Fueron halladas tus palabras, y yo las comí; y tu palabra me fue por gozo y por alegría de mi corazón; porque tu nombre se invocó sobre mí, oh Jehová Dios de los ejércitos. [...] Por qué eres como hombre atónito, y como valiente que no puede librar? Sin embargo, tú estás entre nosotros, oh Jehová, y sobre nosotros es invocado tu nombre; no nos desampares. (Jeremías 14: 9;  15: 16) Siendo Israel el pueblo para su nombre, es decir, sobre quienes se invocaba su nombre, también Jehová les llamó sus testigos. (Isaías 43: 10). Dice: Vosotros sois mis testigos, dice Jehová.

Hemos visto pruebas de que en la antigüedad la nación de Israel era el pueblo para su nombre. Sin embargo, Dios ha hecho arreglos para formar  una nueva nación de Israel. Este es el pueblo para su nombre del cual habla (Hechos 15: 14). Ahora bien, Dios ha estado revelando progresivamente su propósito de concebir una nueva Jerusalén compuesta de Judíos y no Judíos. La primera persona que habló categóricamente de esto fue Jesús cuando dijo; También tengo otras ovejas que no son de este redil; aquéllas también debo traer, y oirán mi voz; y habrá un rebaño, y un pastor. (Juan 10: 16). Para que Dios formara a la antigua nación de Israel como pueblo para su nombre, primero hizo un pacto con ellos. De igual modo, para que Dios formara a la nueva nación de Israel, la cual llegaría a ser un pueblo para su nombre, Se anunció mediante el profeta Jeremías que Dios aria un nuevo pacto. Jehová dijo: He aquí que vienen días, dice Jehová, en los cuales haré nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá. (Jeremías 31: 31).  ¿Quién celebró este nuevo pacto? Fue Jesús, el mismo lo expresó así: De igual manera, después que hubo cenado, tomó la copa, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama.  (Lucas 22: 20). Esta nueva nación es la nueva Jerusalén, que Juan vio en una visión. (Apocalipsis 21: 2). Usted quizás piense: ¿dónde están los gentiles en estos versículos? Pues bien, En santiago capítulo 1 versículo 1 se aporta un dato muy importante. Él comienza diciendo: "Santiago, siervo de Dios y del Señor Jesucristo, a las doce tribus que están en la dispersión: Salud." Veamos otro detalle en (Apocalipsis 7: 4). Que dice: Y oí el número de los sellados: ciento cuarenta y cuatro mil sellados de todas las tribus de los hijos de Israel. Hay razones bien fundadas para creer que Jehová  ha injertado en estas doce tribus de Israel, personas de las naciones. El apóstol Pablo escribió: "Pues si algunas de las ramas fueron desgajadas, y tú, siendo olivo silvestre, has sido injertado en lugar de ellas, y has sido hecho participante de la raíz y de la rica savia del olivo, no te jactes contra las ramas; y si te jactas, sabe que no sustentas tú a la raíz, sino la raíz a ti." (Romanos 11: 17, 18).  Por ejemplo:  en (Romanos 2: 28,29). Pablo escribió lo siguiente: "Pues no es judío el que lo es exteriormente, ni es la circuncisión la que se hace exteriormente en la carne; sino que es judío el que lo es en lo interior, y la circuncisión es la del corazón en espíritu." Además Pablo dijo en (Gálatas  3: 28, 29).  "Ya no hay judío ni griego. [...] porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. Y si vosotros sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham sois, y herederos según la promesa." Este análisis a ido revelando que el pueblo para su nombre, está compuesto por personas de las doce tribus de Israel, de las cuales tienen injertado a gentiles de todas las naciones.

En el libro de Isaías se encuentra otro aporte que afianza más la veracidad de este articulo. Aquí veremos el nacimiento de la nueva nación de Israel. El profeta dice: Antes que estuviese de parto, dio a luz; antes que le viniesen dolores, dio a luz hijo. ¿Quién oyó cosa semejante? ¿quién vio tal cosa? ¿Concebirá la tierra en un día? ¿Nacerá una nación de una vez? Pues en cuanto Sion estuvo de parto, dio a luz sus hijos. (Isaías 66: 7,8). Ahora bien, el libro de Apocalipsis registra este mismo acontecimiento, observe como se describe: Apareció en el cielo una gran señal: una mujer vestida del sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas. Y estando encinta, clamaba con dolores de parto, en la angustia del alumbramiento. [...] Y ella dio a luz un hijo varón, que regirá con vara de hierro a todas las naciones; y su hijo fue arrebatado para Dios y para su trono. (Apocalipsis 12: 1-3, 5).  No se confunda, este hijo no es Jesús, es la nueva nación de Israel. Es el mismo hijo barón de (Isaías 66: 7, 8). Algo muy importante es que la mujer de la visión de Juan, es la nueva Jerusalén como nación, y su hijo barón, son los miembros de la nueva Jerusalén. Los israelitas de la antigüedad, usaban términos como estos. Observe un ejemplo en libro de Sofonías: Canta, oh hija de Sion; da voces de júbilo, oh Israel; gózate y regocíjate de todo corazón, hija de Jerusalén.( Sofonías 3: 14). Usted quizás piense que en Isaías se habla de varios hijos, mientras que en Apocalipsis se habla de un hijo barón. Sin embargo el mismo capítulo 12 de Apocalipsis muestra que ese hijo barón representa a una cantidad de hijos. Observemos:  "Entonces el dragón se llenó de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la DESCENDENCIA de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo." (Apocalipsis 12: 17).

Seguiremos viendo otras similitudes entre Isaías y Apocalipsis con relación a esta nueva Jerusalén. Note lo que dice Isaías: Pobrecita, fatigada con tempestad, sin consuelo; he aquí que yo cimentaré tus piedras sobre carbunclo, y sobre zafiros te fundaré. Tus ventanas pondré de piedras preciosas, tus puertas de piedras de carbunclo, y toda tu muralla de piedras preciosas. (Isaías 54: 11, 12). Ahora comparemos con Apocalipsis: El material de su muro era de jaspe; pero la ciudad era de oro puro, semejante al vidrio limpio; y los cimientos del muro de la ciudad estaban adornados con toda piedra preciosa. El primer cimiento era jaspe; el segundo, zafiro; el tercero, ágata; el cuarto, esmeralda; el quinto, ónice; el sexto, cornalina; el séptimo, crisólito; el octavo, berilo; el noveno, topacio; el décimo, crisopraso; el undécimo, jacinto; el duodécimo, amatista. Las doce puertas eran doce perlas; cada una de las puertas era una perla. Y la calle de la ciudad era de oro puro, transparente como vidrio. (Apocalipsis 21: 18-21).  Hagamos otra comparación. Isaías escribió: Levántate, resplandece; porque ha venido tu luz, y la gloria de Jehová ha nacido sobre ti. Porque he aquí que tinieblas cubrirán la tierra, y oscuridad las naciones; mas sobre ti amanecerá Jehová, y sobre ti será vista su gloria. Y andarán las naciones a tu luz, y los reyes al resplandor de tu nacimiento. [...] Tus puertas estarán de continuo abiertas; no se cerrarán de día ni de noche, para que a ti sean traídas las riquezas de las naciones, y conducidos a ti sus reyes. (Isaías 60: 1-3, 11). Veamos que dicen otros pasajes de Apocalipsis: La ciudad no tiene necesidad de sol ni de luna que brillen en ella; porque la gloria de Dios la ilumina, y el Cordero es su lumbrera. Y las naciones que hubieren sido salvas andarán a la luz de ella; y los reyes de la tierra traerán su gloria y honor a ella. Sus puertas nunca serán cerradas de día, pues allí no habrá noche. Y llevarán la gloria y la honra de las naciones a ella. (Apocalipsis  21: 23-26). Ahora veremos cómo a la novia del cordero se le llama la nueva Jerusalén: "Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido." (Apocalipsis 21: 2). Aquí notaremos que esta novia son un grupo de seres humanos. Juan dice: "Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado. Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino es las acciones justas de los santos. Y el ángel me dijo: Escribe: Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero. Y me dijo: Estas son palabras verdaderas de Dios." (Apocalipsis 19: 7-9) No hay duda. La nueva nación, son doce mil cristianos de cada tribu de los hijos de Israel, incluyendo  personas de todas las naciones. (Apocalipsis 7: 4-8; 5: 9). Este es el pueblo para su nombre. Vimos suficiente pruebas de que el pueblo para su nombre No es una organización religiosa en particular.